13 февраля на базе духовно-просветительского центра состоялся круглый стол с участием духовенства 1-го и 2-го Яковлевского благочиния и администрации Яковлевского городского округа в лице главы - Чеснокова Андрея Валериевича, а также заместителей главы - Кудла Николая Евгеньевича, Серкина Ивана Николаевича и глав сельских поселений, сообщила Губкинская епархия.

Пресс-служба Белгородской духовной семинарии сообщила, что в семинарии начались занятия на очередных курсах повышения квалификации белгородских священнослужителей.

Администрация православной гимназии во имя святого благоверного князя Александра Невского в Старом Осколе сообщила, что в преддверии праздника Сретения Господня учащиеся 9 класса православной гимназии посетили модельную библиотеку №14 имени митрополита Макария (Булгакова), где состоялась встреча, посвящённая Дню православной молодёжи.

Администрация белгородского православного детского сада «Покровский» сообщила, что 13 февраля дети подготовительной группы «Фантазеры» посетили Комнату боевой славы Пограничного Управления по Белгородской и Воронежской областям. 

Администрация белгородской православной гимназии во имя святых Мефодия и Кирилла сообщила, что проведён областной полуфинал конкурса-игры  «Знаток православной культуры – 2019». 

12 февраля, в День собора Вселенских учителей и святителей Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоуста, Его Преосвященство, епископ Валуйский и Алексеевский Савва посетил второй кафедральный город Валуйской епархии – Алексеевку, сообщила Пресс-служба Валуйской епархии.

Здесь, под сводами Свято-Троицкого кафедрального собора Архипастырь совершил Божественную литургию. Его Преосвященству сослужили: секретарь-референт Преосвященного иеромонах Андрей (Сумин), настоятель Свято-Троицкого собора иерей Максим Шамрай, протоиерей Михаил Олейников, иереи Илия Левин и Владимир Хацяновский, протодиакон Виталий Богданов, диаконы Ростислав Кирьянов, Димитрий Кобзарев и Виталий Чикин.

По Отпусте литургии владыка Савва поздравил духовенство и прихожан с Праздником и обратился к молящимся в храме с архипастырским словом:

«С праздником, дорогие отцы, братья и сестры!

Сегодня мы празднуем память трех великих светильников православной церкви: святителей Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоустого. Вклад этих учителей, которых Церковь называет Вселенскими, в дело устроения во всем мире христианской веры переоценить очень сложно. Они жили как раз в те времена, когда заканчивались гонения на христиан. И естественно, что без этой пролитой христианской крови, без подвига мучеников, который был положен в основание Церкви, их труды не могли бы состояться. Потому что они были воспитаны на подвигах и примере Святых Отцов, святых мучеников и, в свою очередь, просияли, как солнце на небе, разъясняя каноны и учение Православной Церкви, систематизируя богослужебный устав, чин Божественной литургии, трактуя и объясняя Священное Писание.

Василий Великий, Григорий Богослов и Иоанн Златоуст жили в том время, когда христианство уже становилось государственной религией в Римской империи. Многое было сделано для того, чтобы выработалась четкая структура преподавания основ вероучения, чтобы упорядочилась жизнь общества, которое во многом тогда унаследовало ценности языческой культуры, литературы и мифологии. И именно этим столпам Церкви мы обязаны глубокой интеграции христианства в основу тогдашнего общества и рождению нового мировоззрения — основанного именно на христианских ценностях. Благодаря им Православное мироощущение легло в основу современной культуры, политики, духовности, нравственности стран большей части Европы, России, Америки, Австралии и всего мира. На основе христианских духовных ценностей строилась и нынешняя Европа, и Россия. На этом основании формировались и развивались государственные законы, судебные системы, социальные службы.

Все это пропитано духом христианства, духом милосердия. И мы с вами порой не замечаем этого в повседневной жизни – что наш быт, наша культура базируется на основе христианской православной веры. Приведу пример. Такое фундаментальное понятие в юриспруденции, как презумпция невиновности, находит отражение именно в Священном Писании, из которого мы знаем, что когда Иисуса Христа вызвали на суд к Понтийскому Пилату – Он молчал. И весь тогдашний мир, древний языческий мир, удивлялся – почему Он молчит? Ведь согласно их обычаям, Он должен оправдываться, Он должен говорить «Я не делал этого, Я не делал того». Но Христос молчал и Своим молчанием обличил всех во лжи. И этот принцип – право не доказывать свою невиновность, трактовка любых неустранимых противоречий в пользу обвиняемого, будучи показан нам Спасителем, до нашего времени сохраняется в судебных системах всего мира. Вот таким образом часто мы сами того не зная пользуемся теми ценностями, которые пришли к нам из Священного Писания. Из него же пришли к нам такие социальные принципы, как попечение общества, государства о нищих и убогих, сиротах, вдовицах. Ведь этого не было в древнем мире. К слову, в древней, языческой, дохристианской Европе, отношение к старости и старикам было таким, что доживать до старости считалось постыдным – и люди часто завершали свою жизнь самоубийством. Для нас это дико – потому что мы воспитались уже в христианской культуре.

Почему я рассказываю об этом – потому что всем этим мы обязаны таким столпам Православия, как Василий Великий, Григорий Богослов и Иоанн Златоуст. Людям, которые получили образование в языческих школах, языческих университетах, которые изучали математику, астрономию, языки и риторику, полемику. К примеру, Иоанн Златоуст был лучшим оратором своего времени, он учился у самого известного оратора–язычника Ливания. И когда последнего однажды спросили: кого бы он хотел видеть своим преемником, он ответил: «Я бы хотел видеть своим преемником Иоанна, если бы у меня его не забрали христиане». Также Василий Великий – светом своего благоразумия он просто освятил Вселенную, трактуя Священное Писание, создавая общеупотребительный монашеский устав и упорядочивая литургическую жизнь Церкви. И эти великие люди совсем немного пожили на земле, потому что у многих из них было слабое здоровье. Иоанна Златоуста вообще много преследовали за то, что он обличал нравы жителей столицы Восточной Римской империи – Константинополя, обличал нечестие императора и императрицы и за это был сослан, и в ссылке погиб. У Василия Великого было слабое здоровье, и он умер достаточно молодым, не дожив немного до пятидесяти лет. Но все они своими трудами и подвигами отстояли Православную веру.

Я поздравляю вас с этим праздником и желаю помощи Божьей, милости Божьей и здоровья! С праздником!».

По окончании богослужения настоятель Свято-Троицкого кафедрального собора иерей Максим Шамрай показал Его Преосвященству ход выполнения работ по росписи храма. Архипастырь осмотрел создаваемые священные изображения и провел встречу с иконописцами, многие из которых являются учениками владыки.

Фото: Сергей Шамрай