Как поясняется в сообщении, подготовленном Т.А. Полетаевой, в семинаре «приняли участие  магистранты 1 курса очного и заочного отделений магистратуры – представители  различных епархий Русской Православной Церкви:  Белгородской и Старооскольской, Губкинской и Грайворонской, Валуйской и Алексеевской, Курской, Армавирской,  Козельской,  Волгоградской, Ейской и Тимашевской, Городецкой, Екатеринодарской и Кубанской, а также Краснодарской. Семинар был организован и проведен доцентом кафедры социально-гуманитарных дисциплин и заведующей УМО семинарии кандидатом философских наук Т.А. Полетаевой».

В сообщении говорится: «Семинар продолжался с перерывом 3 часа и позволил осветить широкий круг проблем философии религии. Ряд магистрантов выступили с докладами, которые очертили дискурс западной философии религии.

Иер. Станислав Голик представил доклад «Религиозное чувство и религиозный опыт в прагматических концепциях Ч.Пирса и Дьюи», чтец Александр Сафонов – доклад «Неокантианство и развитие социологии религии Трельчем», чтец Сергий Монтус рассказал о Леви-Стросе и его концепции структурной антропологии.

Интересным было сообщение прот.Сергия Брусова, который сделал обзор идей книги В.Шубарта «Европа и душа Востока».

Иерей Глеб Маслов представил доклад «Прагматическое осмысление религии У.Джеймсом».

Иерей Роман Кирей дал исчерпывающую и эмоционально окрашенную характеристику труда М.Вебера «Протестантская этика и дух капитализма», иерей Илья Тюрин познакомил участников семинара с основными идеями книги О.Шпенглера «Закат Европы».

Другая часть докладчиков посвятили свои выступления проблемам и перспективам философии религии, развивавшейся в русской религиозной мысли XX века.

Прот.Павел Калинин раскрыл сущность философского осмысления религии С.Трубецким, иерей Кирилл Кислов познакомил участников семинара с концепцией нового религиозного сознания Д.Мережковского как основной новацией Серебряного века, иерей Глеб Редюк проанализировал концепции представителей русского атеизма в своем докладе «Проблема атеистического сознания в русской философии начала XX века».

Иерей Евгений Караваев представил главные идеи книг Н. Бердяева «Новое религиозное сознание и общественность» и «Философия свободы», иерей Дмитрий Пучков рассказал об особенностях осмысления религии в «Философии культа» о. Павла Флоренского.

Иерей Олег Ютаев сообщил о своих исследованиях по теме «Дискуссия о соотношении религиозного опыта, догмата и творчества в русской философии в начале 20 века», протоиерей Алексей Бочков  проанализировал сочинения Л.Карсавина «Восток, Запад и русская идея» и «Об апогее человечества», а о вкладе С.С. Аверинцева в философию религии рассказал иерей Андрей Горячев».

– Участники показали большой интерес к рассмотренным на семинаре вопросам, – подчёркивает автор сообщения Т.А. Полетаева.