За богослужением Его Высокопреосвященству сослужили: благочинный Шебекинского округа протоиерей Петр Иванов; настоятель храма священномученика Макария Киевского села Сурково Шебекинского района протоиерей Александр Деревянко; настоятель Петро-Павловского храма села Неклюдово Шебекинского района иеромонах Тихон (Михеев);старший священник храмов Воскресенского женского монастыря с. Зимовенька Священник Димитрий Липич; клирик храма святых мучениц Веры, Надежды, Любови и матери их Софии города Белгорода священник Александр Фокин.

За богослужением молились монахиня Феодосия (Васина) с сестрами Воскресенского монастыря и игумения Серафима (Семенова) с сестрами Марфо-Мариинского женского монастыря города Белгорода.

По прочтении Святого Евангелия Глава Белгородской митрополии обратился к молящимся с архипастырским словом.

По окончании богослужения было перед иконой Божией Матери «Казанская» было совершено славление и прочитана молитва.

Как отмечается в сообщении, «Определением Архиерейского Совета Белгородской митрополии, во внимание к трудам во славу Святого Белогорья и трудам по возрождению Свято-Воскресенского женского монастыря, в память 25-летия возрождения Белгородской епархии юбилейной медали священномученика Никодима были удостоены священнослужители, в различное время окормлявшие обитель: протоиерей Александр Деревянко, иеромонах Тихон (Михеев) и священник Димитрий Липич.

Также юбилейной медали была удостоена монахиня Феодосия (Васина), а сёстрам обители были преподаны архиерейские грамоты. 

Во внимание к усердным трудам во благо Марфо-Мариинского монастыря, а также по случаю 20-летия обители, архиерейских наград удостоены люди, которые на протяжении многих лет несут в обители различные послушания.

Так, медали святителя Иоасафа II степени удостоен Марущенко Михаил Федорович – заведующий хозяйством Воскресенского монастыря. Благодарность главы Белгородской митрополии выражена Виноградовой Татьяне Геннадьевне – регенту монастырского хора, Мининник Галине Дмитриевне – прихожанке Воскресенского храма, Переверзевым Николаю Сергеевичу и Сергею Сергеевичу – пономарям Воскресенского храма.

Особые слова благодарности звучали в адрес ктиторов и жертвователей монастыря – людей, благодаря котором произошло возрождение обители: юбилейной медали священномученика Никодима была удостоена Курдубадзе Юлия Яковлевна – генеральный директор ООО «Победа», а архиерейские грамоты были преподаны Гусарец Владимиру Анатольевичу – генеральному директору ООО «Ирга», Лихолат Константину Викторовичу – генеральному директору ООО «Паллада», куратору проекта историко-краеведческого музея монастыря и Сербиной Галине Васильевне – председателю Белянкинского сельского поселения».

В пресс-службе со ссылкой на материалы редактора регионального издания «АиФ» Татьяну Черных рассказывают:«Окрестности современного села Зимовенька долго называли  «Диким полем» по причине частых набегов татар. Одним из первых поселенцев на реке Нежеголь в XVII веке стал старец-монах Нифонт. В народе его называли Нифонт Вериженский, потому что подвижник носил вериги – тяжёлые цепи под одеждой для усмирения плоти и духа. Спустя некоторое время к нему стали собираться ученики, и образовался монастырь, который в  дарственной грамоте на земли царя Михаила Фёдоровича так и назывался «Нифонтовой пустынью».

Позже эти земли были отданы во владение князю Ивану Трубецкому. Село стало процветать, здесь проводились многочисленные ярмарки, и Зимовенька стала экономическим центром местности. С 1901 по 1911 год построили всем миром большой каменный храм редкой красоты. По специальному заказу на Тверском заводе династии Кузнецовых был изготовлен уникальный фарфоровый иконостас. Но и этим не ограничились местные купцы. Пол в храме выложили метлахской плиткой, а под полом расположили систему амосовских печей, благодаря которой уже в XX веке в Зимовеньке функционировали полы с подогревом.  Такой пол храма даже в лютые морозы прогревался весь – матушки говорят, сейчас даже газовое отопление  с этим не всегда справляется.

В советский период помещение храма использовалось как зернохранилище, и именно это спасло его от разрушения. Уцелели и многие фрагменты иконостаса. Полная его реставрация была завершена в 2011 году. А сегодня в Воскресенский женский монастырь приезжают специалисты из Санкт-Петербурга и Екатеринбурга, чтобы сделать необходимые слепки, эскизы и сохранить традиции художественной керамики дореволюционной России.

«Внешне наш монастырь, слава Богу, благоустроен. Но самое главное в обители – это внутренняя духовная жизнь», - говорит настоятельница монастыря матушка Феодосия.

У истоков монашеской жизни в Зимовеньке стоит всеми почитаемый старец архимандрит Ипполит (Халлин), который прибыл сюда после 18-летнего пребывания на Святой горе Афон.  Батюшка прослужил в Воскресенском храме недолго, но его молитвы, его безграничная любовь к Богу и людям стали духовной закваской для монастыря.

Постриженница отца Ипполита и первая насельница  монастыря – монахиня Иулиания (Колмыкова). Сейчас матушке 87 лет, 30 из которых она подвизается в Зимовеньке. На её долю выпало многое – голод,  холод, разруха. Много лет она несла послушание казначеи, работала в церковной лавке, готовила на трапезе. И по сей день мать Иулиания трудится не покладая рук – её стараниями монастырь утопает в розах.

Со времени основания женского монастыря матушка Феодосия – уже четвёртая по счёту настоятельница обители. И каждая, по её словам, приумножила,  привнесла сюда что-то хорошее.

В декабре 2019 года исполнилось 20 лет с момента официального открытия в селе Зимовенька Воскресенского женского монастыря, которое было благословлено Определением Священного Синода РПЦ  (выписка из Журнала № 125)  от 28 декабря 1999 года.

А десятью годами раньше,  в 1989 году, владыка Ювеналий, епископ Курский, освятил  само место под монастырь – это произошло 4 ноября, в день празднования Казанской иконы Божией Матери.

Стали собираться насельницы. Матушка Иулиания  вспоминает,  как было трудно, как не доверяли тогда селяне монахам, винили во всех бедах – но всё равно постепенно монастырь созидался. Со временем построили сестринский корпус, трапезную, наладили уставной порядок монашеской жизни.

Матушка Феодосия прибыла на Белгородчину вместе с ещё пятью сёстрами из монастыря на Псковщине, получив приглашение митрополита  Иоанна. Всего же сейчас в обители 18 сестёр, самой  «маленькой» 25 лет, самой старшей – 97 лет.

Сама матушка настоятельница родом из Москвы, у неё два высших образования, и, по её словам, было в жизни всё – работа,  достаток, но внешние блага не могли заглушить  стремление послужить Богу. 12 лет назад, вымолив у матери благословение, она ушла в монастырь.

«Женское монашество немного отличается от мужского, - говорит матушка Феодосия. – Очень важно единодушие, когда все сёстры понимают, ради чего они  собрались – чтобы духовно двигаться к Богу, чтобы была молитва, ведь для этого и созидаются монастыри.  Послушание для монаха выше молитвы и поста, но женщинам исполнить это гораздо труднее, чем мужчинам, ведь у мужчин есть армия, как первая школа дисциплины. А женский образ в последние 200 лет претерпел много изменений, которые коснулись и самой сути. Послушание и кротость перестали быть добродетелями, женщина вынуждена добиваться в миру всего сама».

И эта печальная данность очень мешает на монашеском пути. Но для Бога нет трудностей, главное – довериться Ему и идти вперёд.

Матушка Феодосия говорит, что переезд на Белгородчину приятно удивил её и прибывших с ней сестёр: «Владыка Иоанн очень деятельный человек. Его вера — живая. И все вокруг это чувствуют. Очень много социальных проектов!».

Жизнь епархии проявляется  и в просветительском служении – насельницы монастыря в нём участвуют. Как пример  матушка рассказывает о встречах со школьниками в Старом Осколе, на которые их пригласил священник Василий Истомин, духовный наставник нескольких учебных заведений округа. «Встреч получилось несколько, мы общались не только со школьниками, но и с педагогами, с врачами. Многие удивлялись: «Вы без зарплаты живёте? У вас выходных нет? Бедные вы, бедные!» – а мы смотрим на людей в миру  и удивляемся, как живут они. Для нас это был первый опыт общения с  невоцерковлённой аудиторией,  и мы стремились рассказать,  что такое монашество на самом деле, – что сёстры  принимают постриг не потому, что не вышли замуж или остались без денег,  что цели прихода в обитель на самом деле иные – это стремление всю свою жизнь без остатка посвятить Богу».

Люди мало знают и о монашестве вообще, и о  монастыре в Зимовеньках, к сожалению, тоже. Матушки рассказывали, что когда в октябре прошлого года представили экспозицию в Белгороде на выставке «Ангел Святого Белогорья», многие посетители  удивлялись, что  всего лишь в 70 километрах от Белгорода  есть такая обитель.

«К нам всегда можно приехать на службу, можно и  пожить, помолиться, есть гостиница для паломников, очень нужны трудники, - говорит матушка настоятельница. – Приезжайте, мы всем всегда рады».

В  обители  есть домовый храм в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость», насельницы читают в нём Неусыпаемую Псалтирь.  Эта икона чудотворная, в 1991 году она сама собой обновилась, засияла новыми красками и замироточила. 

Использованы материалы Татьяны Черных

Фото А. Клюйко