Как поясняют в пресс-службе, «В связи с пандемией коронавируса все оказались в новых условиях, в том числе и Церковь. И верующих эти новые условия смутили. О том, что является постоянным и незыблемым, а что – традицией, которая иногда может и измениться, рассказал настоятель Преображенскогро кафедрального собора, кандидат богословия, протоиерей Олег Кобец».

– В таинствах и обрядах имеет значение сам храм. Атмосфера храма, начиная от настенной росписи, иконостаса, стиля, в котором написаны иконы, это и есть некий завет наших предков. Это есть духовное завещание того, что есть самое ценное в жизни. То, что спасало людей в серьезных испытаниях. Кровью, потом, молитвой, трудом, терпением и благодатью созидалось то, что сейчас нам кажется просто и доступно. Традиция выкристализовывается в моменты суровых испытаний, – считает протоиерей Олег Кобец.

В сообщении отмечается, что «Во время пандемии верующие не могли прийти в храм. Каждый православный задавался вопросом: «До каких пределов должно простираться послушание власти, если дело касается его личного спасения?». Этот вопрос достоин глубокого размышления».

– Мы вписали таинство и обряды в контекст наших земных устремлений. Не все, но это явление стало заметным. Некоторые обряды мы превратили в некий общественный, полугосударственный ритуал, практические не учитывая того духовного потенциала, который там должен присутствовать. И когда речь идет об обрядах, которые в условиях коронавируса было благословлено совершать мирянам, нужно помнить о некоторых ограничениях. Апостол Павел православную семью называет малой церковью, подразумевая, что люди, которые объединены кровным родством и вместе проживают, они собой являют духовную ячейку. Если это малая церковь, у нее есть свои духовные ресурсы? Есть. Молитва перед принятием пищи – это и есть благословение пищи. И благословление вербы или пасхального кулича не носит принципиального отличия от благословления пищи каждый день. Обряд, который призывает божественную благодать, может совершаться мирянином, – рассказал отец Олег.